שמחה מטורפת : שתי דמויות הנשים הם דיוקנאות מדהימים, מרהיבים של טירוף וייאוש, של חוסר גבולות, של חתירה מטורפת אחר שמחה בלתי אפשרית, שנראה כי באופן פרדוקסאלי, בזכות אותו טירוף הדוחה את כל הגבולות, אפשרית.

ולריה ביגארלה



ידענו כבר כי וירז'י הוא גאון, המסוגל לצייר דיוקנאות קומיים ומרגשים בו זמנית, של הדמויות המגוונות ביותר.
הפעם ניסה את כוחו בבריאות הנפש, ובוודאי שלא החמיץ את מטרתו.
של הסרט שמחה מטורפת הרבה דברים בולטים, לא פחות מהיופי של הנוף הטוסקני, מהאזור הכפרי של פיסטויה ועד הים. ים שתמיד תפקידו של 'נקודת מפנה' בסיפורו של דונטלה, אחד משני הגיבורים.

תשומת לב: המאמר חושף חלקים מעלילת הסרט



היסטוריה טבעית של מוסר אנושי

הדמויות של La pazza gioia

אבל מעל לכל הם פוגעים בשתי דמויות הנשים, דיוקנאות מרהיבים של טירוף וייאוש, של חוסר גבולות, של חיפוש מטורף אחר שמחה בלתי אפשרית, שנראה כי באופן פרדוקסאלי, בזכות אותו טירוף הדוחה את כל הגבולות, אפשרי.

ביאטריס היא בלתי ניתנת להדחה: היא לא מפסיקה לדבר, היא שופטת הכל וכולם, היא מרגישה זכאית להפר כל מיני נורמות וכללים, היא חשה מעל האחרים. אבל היא גם אישה אינטליגנטית: הסצנה בה היא מציגה את עצמה בפני המשפחה המאמצת בכדי להפציר את מטרת חברתה היא פנטסטית לחלוטין, ומצליחה להעביר את עצמה כפסיכולוגית ולהישמע, או הסצנה בה היא מציגה את עצמה בפני דונטלה כפסיכיאטרית של קהילה. מכיוון שכך, האנשים המשוגעים לפעמים משכנעים: הם מאמינים בצורה כה עיוורת במה שהם אומרים, או שהם כל כך מונעים לשקר, מונעים על ידי צורך דחוף ופתולוגי, עד שנגרם לנו להאמין להם, אם לא הייתה מציאות לחשוף השקרים שלהם!

ביאטריס מכופפת את הכללים לטובתה ולמי שמחליט מפעם לפעם להעדיף, לפעמים בנדיבות רבה, כפי שהיא עושה עם דונטלה, אך גם עם האיש שעליו הקריבה הכל ובאהבתו היא מתעקשת להאמין, בעיוורון, כנגד כל הראיות. וזה ההיבט הנוסף של הפתולוגיה שלה: הקשר ההזוי וההרסני עם אותו האיש שניצל אותה והרס אותה, אך אותו היא ממשיכה לחפש.



היחסים בין שני הגיבורים

אפשר להסתכן בפרשנות פמיניסטית לסרט, משום שדבר אחד שמאחד את שני הגיבורים הוא דווקא שהם הרסו את חייהם בזכות גברים שניצלו אותם ונטשו אותם. לא רק מאהביהם, אלא גם אביה של דונטלה עצמו, שנטש אותה בילדותה ואותו היא ממשיכה לאידיאליזציה ולחפש.

פרסומת אבל זו תהיה קריאה רדוקטיבית ופשטנית. לרגע העמוק של שניהם שורשים עמוקים ועמוקים הרבה יותר: בילדות, בסיפורי הבדידות והנטישה (במיוחד של דונטלה), אך יש לה גם מרכיב גנטי, המובע בבירור על ידי הבדיחה'נולדתי עצוב'.

איש הגשם של הופמן

לעתים קרובות זה קורה בקהילות טיפוליות שנוצר קשרים חזקים בין מטופלים וזה לצערי לא תמיד טוב. לעיתים קרובות קורה ש'נפילתו 'של אחת מציפה את האחרת, שהאחד מעורב ב'זריקות הראש' של האחר, כפי שקורה לדונטלה, נגררת על ידי ביאטריס על בריחה שעולה לה יקר מאוד. הסוף הטוב, כאן, נראה אולי מאולץ. אני חושב ש- Virzì ne שמחה מטורפת עשתה בחירה זו להשאיר מסר של תקווה ועידוד, של אמון באפשרות לרפא ולהשתפר, החל מבחירת חיים ובניית מערכות יחסים טיפוליות טובות. כאן תפקידה של הקהילה הוא מהותי, שמדגישים את היבטיו האימהיים והמקבלים. האפשרות של גאולה, של ישועה, שיש, אם אתה מקבל את העזרה המוצעת.

המאמר ממשיך לאחר הטריילר של Crazy Joy (2016):

המציאות של קהילות טיפוליות

פרסומת המסר אמנם מקובל בהחלט, אולם ברצוני לציין כי המציאות של קהילות טיפוליות ובמיוחד דרכם של חולים המוגבלים במגבלות שיפוטיות מעט קשות מהמתואר. האקלים הוא ללא ספק שמערכות היחסים שנוצרות הן אינטנסיביות מאוד, הן בין המטופלים והן עם אנשי הצוות, שלעתים קרובות חורגים מהנדרש; פעילויות מיוצגות היטב. אך הכללים (למרות שהם עשויים להשתנות ממבנה למבנה) הם נוקשים הרבה יותר: כסף וטלפונים ניידים בדרך כלל אינם מסתובבים בחופשיות, אלא נשמרים על ידי הצוות ומשמשים תחת פיקוח; התרופות אינן מופצות באזורים המשותפים, שם ניתן להחליף אותם כמו ממתקים, אלא בבית החולים, שם המטופלים נכנסים אחד אחד בכל פעם ובודקים שכל אחד לוקח את עצמו; אם היה מרתף עם יין הוא היה נעול בקפידה וזה לא היה מספיק כדי ליצור הסחה להיכנס אליו; ובמקרה של בריחה, במיוחד לבעלי אמצעים שיפוטיים, נמסר מיד לרשויות המוסמכות ולגורמי אכיפת החוק, כל מפעיל נדרש לעשות זאת באופן מיידי, בוודאי אינו מצפה להיפגש לדון בכך! גם אם ברצונך להפר את הכללים, אתה יכול לכל היותר להמתין חצי שעה כדי לחפש אותם בקרבת מקום, אך לא למצוא אותם יפעיל את האזעקה באופן מיידי. ולחפש את הנמלטים יהיו שוטרים וקרביניירים, לא צוות המבנה, באמצע הלילה, במרחק של 100 ק'מ משם!

אני אומר זאת גם כדי להרגיע את הציבור הרחב שכביכול 'הפושעים המטורפים', הדמויות הכי חששות בדמיון המקובל, לא בורחים כל כך בקלות.
אבל הם סובלים בדיוק ככה. יש להם את העיניים האלה, את הפרצופים האלה, את הכאב הזה, את הסיפורים האלה.

לוויז'י הכשרון הגדול בכך שסיפרתי ותיארתי אותם בצורה מופתית שמחה מטורפת , שנתנו פנים אנושיות לאלה שנתפסים בדרך כלל רק כ'מפלצות ', נטולות אנושיות, יצורים זרים שאיתם אי אפשר לתקשר. לא, 'הפושעים המשוגעים' הם אנשים כמונו, אבל עם מחלה קשה ולעתים קרובות עם סיפורים דרמטיים של נטישה וניצול. הטיפול בהם, ביצוע כל שניתן לשיקומם, הוא חובת החברה ושל מי שבדומה לנו המטפלים בחר במקצוע זה.